16 augustus 2026
H. Lodewijkkerk te Leiden
Verkondiging door pastoor Jeroen Smith
Lezingen:
Jesaja 56, 1.6-7
Romeinen 11, 13-15.29-32
Matteüs 15, 21-28
Wat een prachtige gebeurtenis beschrijft het Evangelie.
Hoe lang heeft die geduurd? 15 minuten, een half uur?
Hoe lang heeft de Kananeese vrouw achter Jezus en de apostelen aangelopen?
Maar na een paar woorden zijn de apostelen veranderd, de vrouw verhoord en haar dochter bevrijd van de demon.
Wij struikelen misschien in eerste instantie over de reactie van de Heer. Hij zwijgt en loopt door. Hij zegt zijn leerlingen dat Hij niet voor mensen buiten het Huis van Israël gekomen is. Hij gebruikt het scherpe woord: niet voor de hondjes …
Natuurlijk zeggen we niet: Hoe durft Hij?!
Hij is God, soeverein en niets aan ons verplicht.
Dus de vraag is: waarom reageert Hij zo en spreekt Hij deze woorden?
De bijna zaligverklaarde bisschop Fulton Sheen vat de Traditie van de Kerk samen door te zeggen: “To draw out the womans faith.” Om het geloof van de vrouw naar boven te halen en zichtbaar te maken.
En dat gebeurde!
Jezus reageert niet, maar zij blijft roepen: Ontferm U over mij, Heer. Kyrie, eleison.
Ze hoort zijn woord over het Huis van Israël, maar gaat toch niet weg, doch knielt neer en smeekt: Help mij, Heer.
Geen brood voor de honden … Zij snapte het heel goed en bevestigt dit: U hebt gelijk, maar een kruimeltje is voor honden genoeg, een kruimeltje is ook voor mij genoeg.
Dat is haar geloof, naar boven gehaald, zichtbaar gemaakt voor het oog van de apostelen en langs de Schrift en de Kerk, ook zichtbaar voor ons!
En dan volgt een nieuwe reactie van Jezus:
O, vrouw (mooi dat woordje ‘O’ in deze nieuwe vertaling, zoals er in het Grieks staat: “Oo, gynai”). O vrouw, uw geloof is groot.
En Hij die ons leert bidden: Onze Vader, uw wil geschiede, zegt tegen haar: Wat gij wilt, geschiede.
Jezus heeft haar geloof naar boven gehaald.
Dat wil Hij ook bij ons doen. Want als onze Heiland en Redder ziet hij nog zoveel mogelijkheden in ons sluimeren.
Mogelijkheden voor meer geloof, hoop en liefde, voor groei in heiligheid en vruchtbaarheid voor de Kerk.
Voor sommigen zal de weg vooral actief zijn: niet zozeer mijn projecten, maar Zijn opdrachten uitvoeren.
Voor anderen meer contemplatief, het volhardend gebed, van de eucharistische aanbidding, om voor allen te bidden.
Voor een aantal meer ‘passief’, dat wil zeggen: lijden geduldig ondergaan en opdragen, delen in de Passie van Jezus, samen met Hem.
Het bijzondere van Gods liefde is dat die zowel heel persoonlijk voor ieder van ons is als voor het geheel, katholiek.
God kent ons allen en overziet het verloop van de geschiedenis.
Zijn plan blijft altijd voortgaan. Jesaja sprak daar over en ook Paulus verwees daarnaar. Maar voor ons is het plan van Gods Voorzienigheid soms even lastig te volgen als bepaalde zinnen van Paulus.
De Drie-ene God houdt de wereld in zijn hand. Wellicht kunt u daar vandaag, op de dag des Heren, nog een moment stil bij staan in gebed: Gods liefde is sterker dan het geweld, het ongeloof, het lijden, sterker dan de dood.
Om dan ook te bidden: Heer, hoe kan ik meewerken aan uw plan? Actief, contemplatief of ‘passief’?
Deze beschikbaarheid zoekt Jezus.
Hij vond die terug in de houding van de Kananeese vrouw. Hij herkende in deze vrouw iets van de houding van Onze lieve Vrouw, van Maria, de onbevlekte.
En Jezus verlangt in ons allen deze wezenstrekken te zien toenemen van zijn Moeder Maria: Mij geschiede naar uw Woord.
Gisteren 15 augustus vierde de Kerk het Hoogfeest van Maria ten hemelopneming.
In de Catechismus van de katholieke Kerk staat hierover in nr. 974: “Nadat de allerheiligste maagd Maria haar aardse levensloop voltooid had, werd zij met lichaam en ziel opgenomen in de heerlijkheid van de hemel. Daar heeft zij reeds deel aan de heerlijkheid van de verrijzenis van haar Zoon, en zo loopt zij vooruit op de verrijzenis van alle leden van zijn lichaam” de Kerk.
Midden in de zomer werd ons door dit hoogfeest een inkijkje in de Hemel gegeven.
stralender dan de zon
mooier dan een vergezicht in de natuur
indrukwekkender dan welk bouwwerk ook
Maria is thuis genodigd in het hart van de drie-ene God en kent een vreugde die we hier op aarde niet kennen.
Maar voor die vreugde zijn wij geschapen, hier zijn we naar op weg, hier willen we ons voor laten heiligen en zuiveren.
En Maria staat ons bij, “nu en in het uur van onze dood.”
Want ten hemel opgenomen is Zij voor ons:
Moeder van Barmhartigheid
Leven, Zoetheid en onze hoop.
Mater missericordiae
Vita, dulcedo et spes nostra.
